فنّ التطعيم بالقش

أصل من الشرق الأقصى، ونهضة فرنسية

وُلد التطعيم بالقش في الشرق الأقصى، وانتقل إلى أوروبا في القرن السابع عشر، وبلغ عصره الذهبي في فرنسا في القرن الثامن عشر. ثم طال نسيانُه، حتى أعاده إلى الواجهة في عشرينيات القرن الماضي المُزيّنان André Groult وJean-Michel Frank، فطبّقاه على الأثاث وعلى الألواح الجدارية بأسلوب الآر ديكو. وكان لا بدّ من انتظار عمل Lison de Caunes، حفيدة André Groult والحائزة لقب Maître d’Art، حتى يُبعث هذا الفنّ حقًّا من مطلع الألفية.

في الزخرفة الدقيقة، يُحسب التقدّم بسنتيمترات مربّعة في اليوم.

حِرفةٌ نادرة، تحملها حفنةُ أيدٍ

عدد مَن يمارسون التطعيم بالقش في فرنسا اليوم قليل جدًّا. حفنةٌ من المشاغل تواصل هذه المعرفة الحِرفية النادرة والمحدودة الانتشار، وتعيد ابتكارها ضمن حِرفة مصنَّفة بين الحِرف الفنّية النادرة.

قشّ الجاودار، ولمعانٌ لا يُصنَع

المادة الخام هي قشّ الجاودار وحده، المختار لطوله ومرونته ولمعانه الطبيعي. وهذا اللمعان آتٍ من السيليكا التي يمتصّها نبات الجاودار من التربة أثناء نموّه: فهي تعمل كطلاء طبيعي، فتُغني عن أي مادة للتشطيب، وتمنح القش لمعانًا وانعكاسات لا تُقلَّد. ومزارع حبوب فرنسي واحد يُموّن اليوم جميع من يمارسون هذه الحِرفة في فرنسا.

ثلاث أدوات، ومهارة واحدة

يُمارَس التطعيم بالقش بثلاث أدوات: أداة التسطيح، التي تكبس القشة المشقوقة لتسطّحها وتُظهر لمعانها؛ والمِبضع، الذي يقصّ ويرسم؛ والفرشاة، التي تضع الغِراء. تُشقّ كل قشة بالإظفر، ثم تُرطَّب وتُملَّس، ثم تُلصَق قشةً قشةً، حافّةً إلى حافّة، على حاملٍ — خشب، أو حجر، أو معدن، أو جلد؛ كل شيء ممكن. وفي أعقد الزخارف، قد يقتطع الحِرفي ربع العرض المعتاد للقشة.

الزمنُ مادةً أولى

هذا البطء هو ما يحدّد قيمة القطعة في فنّ التطعيم بالقش وكثافتها. وهو يفسّر أيضًا أن العمل، وهو فريد بالضرورة، لا يمكن أن يوجد إلا في نسخة واحدة: فلا زخرفة، ولا صباغة، ولا انعكاس ضوء يتكرّر على حاله.